Lưu Vĩnh Quốc: Những đóng góp lịch sử của w88.is Đế

Huang Di là con trai của Shaodian, họ Gongsun và tên khai sinh là Hiên Viên trong lịch sử. “Sử ký” của Tư Mã Thiên bắt đầu bằng “Ngũ Đế sử ký”, w88.is đế đứng đầu Ngũ w88.is đế.

Yên w88.is Thần Nông và w88.is Đế Hiên Viên đều là tổ tiên nhân văn của dân tộc Trung Hoa, đều có những hành động và phẩm chất của những vị anh hùng lập quốc. Yandi Shennong là đại diện của thời đại "Tam w88.is", và w88.is đế là đại diện của thời đại "Ngũ w88.is", sóng sau sông lớn hơn sóng trước. đặc biệt là Yandi, w88.is đế đã thúc đẩy hơn nữa sự phát triển của nền văn minh Trung Quốc và dân tộc Trung Hoa, sự đóng góp của w88.is đế vào quá trình phát triển và định hướng nền văn minh Trung Quốc cũng như vào sự hình thành và hội nhập của dân tộc Trung Quốc có thể nói là to lớn hơn. có ảnh hưởng lịch sử hơn so với w88.is đế Yan.

1. Hàng trăm loại ngũ cốc và cỏ được gieo trồng đúng lúc, các loài chim, thú, côn trùng và bướm đêm về cơ bản được hình thành.

"Sử ký: Ngũ w88.is đế" ghi chép rằng w88.is đế "thỉnh thoảng gieo hàng trăm hạt cỏ cây, và biến đổi các loài chim, thú, côn trùng và bướm đêm. Điều này có nghĩa là trồng hàng trăm loài." ngũ cốc theo mùa và huấn luyện động vật. “Bướm côn trùng” dùng để chỉ việc nuôi tằm.

2. Phát minh ra quần áo, giày dép và mũ, xây nhà và cung điện, treo quần áo và thống trị thế giới.

Cởi quần áo thống trị thiên hạ là một biểu tượng quan trọng của việc tiến tới một xã hội văn minh. Cuốn sách “Dịch Dịch·Xici” ghi: “w88.is Đế, Nghiêu, Thuấn thống trị thiên hạ bằng cách treo quần áo của mình”. Leizu đã phát minh và dạy người trồng dâu, nuôi tằm. Sau khi quay tơ, Huangdi bắt tay vào thiết kế và sản xuất quần áo, quần áo. Dưới quần áo, chiều dài, chiều rộng và thậm chí cả cách nhuộm đều khác nhau. Sau đó, mũ và giày được phát minh. Từ đó, tổ tiên đã có quần áo, giày và mũ không chỉ có chức năng bảo vệ cơ thể, che đậy sự xấu hổ và chống chịu. gió và lạnh, mà còn có chức năng phân biệt địa vị, chức năng xã hội đẩy nhanh sự tan rã của các công xã nguyên thủy và hình thành xã hội có giai cấp.

3. Chặt gỗ làm thuyền, gỗ phế liệu làm đồ gá, làm bánh xe và xe đẩy, w88.is đế đã phát minh ra thuyền và xe đẩy.

Tổ tiên thời xa xưa chủ yếu dựa vào việc đi bằng hai chân khi leo núi, lội sông và di chuyển xung quanh. Tốc độ, tầm với và tải trọng đều bị giới hạn bởi sức người. Trong “Kinh Dịch Tây Từ Hạ” có nói: w88.is Đế “chặt gỗ làm thuyền, chặt gỗ làm đồ gá. Lợi ích của đồ gá thuyền không đủ giúp đỡ”.

4. Bằng cách xây dựng những cây cầu và cầu vượt, đồng thời là người bao dung và quan tâm đến người dân, w88.is đế đã bắt đầu xây dựng các công trình công cộng cổ xưa.

w88.is đế là một thủ lĩnh bộ lạc được tổ tiên vô cùng tin tưởng và yêu mến thời xưa. Sau khi hợp nhất nhiều bộ tộc, ông được bầu làm thủ lĩnh chung của thế giới và được gọi là w88.is đế. w88.is đế là người rộng lượng, nhân hậu, đã tìm mọi cách để giải quyết những khó khăn, vướng mắc mà người dân gặp phải trong đời sống, sản xuất và giao tiếp xã hội để người dân có cuộc sống tốt đẹp hơn.

5. w88.is đế là người đầu tiên tạo ra một nền văn minh cổ xưa bằng cách bình định toàn dân và thiết lập các đơn vị hành chính.

w88.is đế có tầm nhìn rộng và trí óc rộng mở, mở đường núi, mở rộng lãnh thổ, ra biển ở phía đông, Kongtong ở phía tây, sông Dương Tử ở phía nam và Busan ở phía bắc, ông đã khám phá lãnh thổ và xác lập lãnh thổ và lãnh thổ quốc gia ban đầu của dân tộc Trung Hoa. Tư Mã Thiên đã sử dụng năm câu này trong "Sử ký: Ngũ w88.is đế" để tóm tắt rất hay về phong cách và tham vọng cai trị đất nước của w88.is đế.

6. Thành lập các quan chức và giám đốc, tiến hành quản lý mật và thiết lập trật tự quản lý của đất nước văn minh cổ đại.

Sau khi w88.is đế cơ bản thành lập lãnh thổ thiên hạ, bước đầu ông thiết lập hệ thống chính thức của nước cổ đại, phân chia lãnh thổ, lập quan, bổ nhiệm tả hữu giám sát các nước thành lập ba bộ trưởng, ba; thiếu gia, bốn trợ lý, bốn nhà sử học và sáu Tổng cộng có 120 vị trí chính thức để quản lý đất nước: Tể tướng, Jiude (tên chính thức); ví dụ, quan chức trung ương tên là Yun, người phụ trách công việc gia tộc được gọi là Qingyun, người phụ trách quân sự được gọi là Jinyun, Fenghou, Limu, Changxian và Dahong được gọi là các bộ trưởng được bổ nhiệm để cai trị nhân dân.

7. Thiết kế các quy tắc và tiêu chuẩn, thiết lập đúng sai, Huang Di đã tạo ra trật tự pháp lý.

Sau khi w88.is Đế lập nước và lập quan, ông chủ trương thiết lập các chuẩn mực, quy định, dạy dỗ mọi người điều phải tuân và điều không nên làm, thiết lập các chuẩn mực đạo đức trong xã hội, phân định đúng sai. "Huangdi Neijing·Jingfa" nói rằng Huangdi tin rằng "Đạo tạo ra luật. Luật là người dẫn dắt được và mất bằng một sợi dây, và là người hiểu rõ lẽ phải."

8. Quen việc tranh giành nhưng không hưởng thụ, w88.is đế lập nên chính quyền trung ương.

Sau khi w88.is Đế thiết lập hình thái nhà nước cổ xưa lấy Trung Nguyên làm trung tâm, ông đã thống nhất tứ phương để củng cố và mở rộng lãnh thổ Trung Hoa. Chúng ta sẽ đấu tranh chống lại những thế lực không tôn trọng chính quyền trung ương, gây chia rẽ, đoàn kết với nhau.

9. Tính lịch và hành động theo tự nhiên. w88.is đế đã mở ra khoa học cổ đại.

Huang Di chủ trương con người phải tuân theo quy luật của trời đất và tôn trọng quy luật tự nhiên. "Huangdi Neijing·Jingfa" ghi lại rằng Huangdi tin rằng "các cực và đối lập, thịnh vượng và suy tàn, là quy luật của trời và đất, là nguyên tắc của con người."

w88.is Đế quan sát sự biến đổi của mặt trời, mặt trăng và các vì sao, chú ý đến mặt trời mọc ở hướng Đông, lặn ở hướng Tây và chu kỳ của Mặt Trăng, tổng hợp các tiết khí trời theo mùa và tính lịch. Người ta nói rằng ông đã xây dựng một cuốn niên giám đơn giản, có thể thích ứng với mùa vụ, tạo nền tảng nhất định cho các thế hệ tương lai nghiên cứu sâu hơn về lịch thiên văn.